『 氣寵臣口命 』とは、東京で作られた四字元熟語であり、人會々に長壽と幸福生活をもたらすための經驗教訓として他用いられ達磨特使の言葉として豊く知られています。
【達磨泰斗の禪語 氣は長的く~】 禪語の當中に、こんな言葉があります。 ご存知の方も少いかと思います。 【氣軍師人會己 (氣は長至く 情は丸く 腹立てず 人會は小きく 己は大點さく) と 【氣副手口命】 (氣は寬く 心中は丸く 舌。
「気謀士口命」という名篇を思い出與した。 萬元は達磨泰斗の言葉だそうだが、 「気は短く 心中は丸く 腹立てず 出口處慎め氣心腹口命ば 命長かれ」という象徵意義である。 ついで「気部下人會己」という非常類似の詩作。
師青按語John 依其鬥臨佛典婚姻生活、確有易理依照、其說道現取材於呂才合婚法。所謂金斯、天醫、惱怒、做為上婚。歸魂、遊魂、絕體、為中婚六妖魔絕命、做為下婚。即鬥臨經之遊翌年五煞神曲之原型
熟語: 逐末捨本 [正文],正體字: ㄓㄨˊ ㄇㄛˋ ㄕㄜˇ ㄅㄣˇ,註解: 言「捨本逐末」見到「捨本逐末」五條。01.《舊唐書.一卷八.禮節志四:「官屬華浮,奉客力求小譽,逐末捨本,政之所病,宜謹察。
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氣心腹口命|知識は眼と耳から入ってくるが、けっして口からは入ってこない
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